"Đavolje pismo" koje je napisala "opsednuta" kaluđerica pre 350 godina konačno je prevedno i sve što piše u njemu je čista jeza

Sestra Marija Kročifisa dela Konsepcione bila je 31-godišnja monahinja koja je živela u manastiru Palma di Montekiaro na Siciliji. Ona je postala zanimljiva figura u istoriji zbog verovanja da je bila „opsednuta“ i da je napisala pismo 11. avgusta 1676. Prema izveštajima iz ovog vremenskog perioda, pronađena je na podu svoje ćelije s licem prekrivenim mastilom i pismom s bizarnim zapisima u rukama. Istorijski zapisi navode da je pismo, koje se sastojalo od 14 redova, navodno napisao sam đavo, pokušavajući da je odvrati od Boga.

Arheolozi su dugo pokušavali da dešifruju značenje ovog pisma, a poslednjih godina postignut je određeni napredak.

U razgovoru za "Live Science" 2017. godine, direktor Naučnog centra Ludum u Italiji, Danijele Abate, rekao je: „Kada radite na istorijskom dešifrovanju, ne možete zanemariti psihološki profil pisca. Morali smo da saznamo što je više moguće o ovoj monahinji.“

Istoričari navode da je sestra Marija imala samo 15 godina kada je odlučila da posveti svoj život Bogu i preselila se u benediktinski manastir.

Abate je objasnio: „Pismo je izgledalo kao da je napisano stenografijom. Pretpostavili smo da je sestra Marija stvorila novi vokabular koristeći drevne alfabete koje je možda poznavala.“

Kako bi tačno utvrdili u čemu je pismo napisano, istraživači su koristili softver koji je skenirao stenografske simbole iz različitih jezika. Otkrili su da pismo sadrži reči iz drevnih alfabeta poput grčkog, latinskog, runske abecede i arapskog.

„Analizirali smo kako se slogovi i grafizmi (ili misli prikazane simbolima) ponavljaju u pismu kako bismo locirali samoglasnike i na kraju došli do poboljšanog algoritma za dešifrovanje. Očekivali smo da ćemo pronaći samo nekoliko smislenih reči, ali monahinja je imala dobro poznavanje jezika. Poruka je bila mnogo potpunija nego što smo očekivali.“

Pismo je, između ostalog, Svetu Trojicu nazvalo „mrtvim teretima“ i uključivalo rečenice poput: „Bog misli da može osloboditi smrtnike. Sistem ne funkcioniše ni za koga. Možda je sada Stiks siguran.“

U drevnoj grčkoj i rimskoj mitologiji, Stiks je reka koja razdvaja svet mrtvih od sveta živih i pominje se u grčkoj mitologiji, tačnije, u pitanju je reka preko koje se prevoze duše pokojnika u podzemnom svetu boga Hada.

Abate smatra da pismo pokazuje snažne indikacije da je sestra Marija patila od mentalnih zdravstvenih problema.

Rekao je: „Slika đavola je često prisutna u ovakvim poremećajima. Iz istorijskih zapisa saznali smo da je svake noći vrištala i borila se protiv đavola.“