1
Vladika Grigorije nedavno je govorio o položaju žena u crkvi i posebno je zanimljiv njegov stav o tome može li žena da bude sveštenik.
Vladika Grigorije, episkop diseldorfski i cele Nemačke, čovek je čije mišljenje vole da čuju mnogi i veoma je cenjen i voljen među narodom.
Sada je vladika Grigorije u Radar Formu kao gost profesorke Danice Popović govorio o raznim interesantnim temama, o ateistima i vernicima, o moći božje reči, ali i o položaju žena u crkvi.
Za taj položaj žene u crkvi se često može čuti da je podređen. Ali recimo, žene mogu biti svetice, ali ne i sveštenice. Vladika Grigorije kaže da je na to pitanje odgovora bezbroj, ali da nijedan neće biti dostatan.
„Nas koji smo dugo u crkvi, bavimo se njome i njenim učenjem, povređuje nas kad neko kaže da su žene u crkvi podređene. Dogmatski gledano, nema prepreke da žena bude sveštenik. Biti svetica je mnogo uzvišenije. U Justinijanovo vreme su preko stotinu žena bile đakoni, imale su najvišu ulogu, naime, da budu duhovnici. Kontekst je važan, i vreme – ženama su pristupale žene jer su lakše razgovarale o problemima koji su ih mučili. S vremenom se to izgubilo, a trajalo je do 11. veka. U novijoj istoriji imamo dvojicu svetitelja koji su od ljudi i crkve pretrpeli ogromne nepravde, Nektora Eginskog i Filareta Moskovskog, a obojica su rukopoložili neke žene za đakone, verovatno gledajući da obnove tu tradiciju. Moj je utisak da je Hristos, glava i osnivač crkve, ženu podigao na mesto koje joj niko nikad pre njega nije dodelio. Žene su njegove učenice, putuju s njim, uče od njega i podučavaju druge. Na kraju su ostale s njim pod krstom, kad su se čak i apostoli razbežali“, kaže vladika.
Pročitajte još:
Prema njegovim rečima, ruski teolog Mihail Skabalanovič posvetio je pažnju delu jevanđelja u kojem žena iz naroda Isusu kaže: „Blagoslovena bila utroba koja te je nosila i grudi koje su te dojile“, upravo da bi pokazao da društveno prihvatljiva pohvala žene kao majke nije bila u Hristovom fokusu.
„Jer, na njene reči, Hristos kaže: ‘Blaženi su oni koji slušaju reč Božju i drže je.’ Hristos svoju majku nije gledao kao porodilju, nekoga ko mu je dao život, nego je od nje učinio svoju učenicu i učiteljicu drugih, što je vrlo uzvišeno“, zaključuje vladika.
Učestvuj u diskusiji ili pročitaj komentare
