Šta znači rast poverenja u SPC?

Srpska pravoslavna crkva je godinama bila deo "svetog trojstva" institucija u koje građani imaju najviše poverenja - vojska, policija i Crkva smenjivale su se iz godine u godinu na prvom mestu s malom razlikom, a poverenje građana u SPC redovno je iznosilo između 55 i 60 procenata, piše N1.

Istraživanje koje je CRTA sprovela u junu ove godine pokazalo je da je ovo trojsto razbijeno i da najviše ispitanika veruje državnim univerzitetima (71%), koji ranije nisu ni uzimani u obzir prilikom merenja stavova građana. Na drugom mestu po iskazanom poverenju je SPC (63%), pa tek onda policija sa 20 procentnih poena manje od SPC. 

Celo istraživanje možete pogledati OVDE.

SPC je uz organizacije civilnog društva jedina institucija u koju građani veruju više nego što su godinu dana ranije, kada je bila na 59 odsto.

Rast poverenja posle drastičnog pada

Vojislav Mihailović, politikolog i direktor javnomnjenskih istraživanja u organizaciji CRTA, objasnio je za portal N1 da se ovogodišnji rejting SPC poredi sa onim iz aprila prošle godine, kada je zabeležen ozbiljan pad poverenja u Crkvu u odnosu na prethodni period.

"Građani i studenti su očekivali podršku od Srpske pravoslavne crkve, povedeni donekle i primerom iz devedesetih godina. Kada su videli kako se Crkva postavila, poverenje u nju je znatno opalo", objašnjava Mihailović kako smo došli do brojki koje danas vidimo.  

Podsetimo, u jeku studentskih protesta, u aprilu prošle godine patrijarh Porfirije boravio je u Moskvi, gde je na sastanku sa predsednikom Rusije Vladimirom Putinom i ruskim patrijarhom Kirilom govorio o "obojenoj revoluciji" u Srbiji. 

"Nije lako. I kod nas ovih dana ima revolucije. Kako se zove?", pitao je patrijarh Porfirije za prevod na ruski tokom sastanka sa Putinom.

"Obojena (цветной)", odgovorio je vladika bački Irinej.

"Obojena revolucija – vi to znate. Nadam se da ćemo to iskušenje prevazići, kao što ste rekli. Jer znamo i osećamo da centri moći sa Zapada ne žele da se razvija identitet srpskog naroda i njegova kultura", dodao je patrijarh, nastavljajući da niže pohvale i zahvalnice ruskom predsedniku.

SPC je u to vreme pokrenula i svoj potkast, a prva epizoda bila je posvećena - obojenoj revoluciji. 

Episkop bački Irinej, koji je u Moskvi podsetio patrijarha na "cvetnaju" revoluciju, sam je studente koji su učestvovali u blokadama nazvao teroristima, dok je mitropolit zvorničko-tuzlanski Fotije za studente u blokadi rekao da su demoni i satanisti.

Mihailović kaže da su ovakvi istupi doveli do pada poverenja u SPC, a da je primetno da se Crkva posle toga više nije oglašavala o protestima i da je to što se nisu pojavljivali u javnosti pomoglo da povrate deo poverenja. 

"Kako će se kretati dalje zavisi od toga da li će se u kampanji neko oglašavati, da li će se Vučić slikati sa patrijarhom", dodao je Mihailović.

Ceo tekst pročitajte OVDE.