Surogat majčinstvo u Srbiji - hiljade Srba mesečno traži informacije iako je nelegalno

Surogat-majčinstvo nije legalno u Srbiji, kao i u većini evropskih zemalja. Dok je u Albaniji i Ukrajini surogatstvo legalno za domaće i strance, u nekim je zemljama ono legalno samo iz altruističkih razloga – dakle bez razmene novca. Tako je na primer u Grčkoj, Portugalu i Holandiji, piše Barbara Slade Jagodić za Zadovoljna.hr.

Ona navodi sledeće: "To sam saznala jednostavnim guglanjem. Ali iznenadili su me oglasi koji su mi se odmah pojavili čim sam u Google ukucala 'surogat-majčinstvo'. Svi oglasi bili su na hrvatskom, vodili su na web-stranice na hrvatskom ili engleskom jeziku, a svi pozivni brojevi navedeni na njima bili su mahom iz država u kojima je surogat-majčinstvo dopušteno.

Kako se bavim digitalnim marketingom, htjela sam dobiti uopće sliku koliko to Hrvata traži neke takve usluge. Informaciju sam dobila pomoću alata za istraživanje ključnih riječi.

I tu sam se baš iznenadila. Mislila sam da će biti desetak pretraga mjesečno, a kad ono…."

Mi smo proverili koliko Srba traži pomenute usluge i došli do sledećih rezultata.

Čak 5.400 mesečnih pretraga iz Srbije odnosi se na pojam "surogat" i njemu bliske termine. Ako i oduzmemo iz cele te sume one pretrage koje su vezane za film "Surogat", opet dolazimo do nekih 2600 pretraga mjesečno vezanih baš za surogat-majke, cijene postupka, lokacije na kojima je to legalno, agencije koje pomažu u tom postupku, odnos religije prema surogatstvu i slično.

Deo tih pretraga vezan je za film "Surogat", ima upita vezanih za surogatstvo fudbalera Ronalda, glumice Nikol Kidman ili influenserke Kim Kardašijan, ali malo dubljim kopanjem shvatiš da dobar deo ljudi traži konkretne informacije kako do surogat-majke. Znaju i da postoje agencije.

*

Pitanje etike, prava i religije

Svatko od nas verovatno ima mišljenje vezano za tu temu. To je sasvim razumljivo jer je situacija višeslojna i plodno je tlo za brojne rasprave vezane za etiku, pravo i religioznost.

Velik naglasak stavlja se na pitanje iskorišćavanja žena. I dok deo feministkinja smatra da surogat-majke treba da imaju pravo da odluče šta će raditi sa svojim telom, druge smatraju da to siromašne žene gura prema prodaji svog tela, što izjednačavaju s prostitucijom.

Gotovo sve religije oštro su protiv koncepta surogatstva, iako deo ljudi smatra da prvi spomen surogatstva možemo pronaći u Bibliji. U knjizi postanka Abrahamova žena Sara moli ga da ima dete s ropkinjom Hagarom jer ona ne može da zatrudni.

Deo stručnjaka navodi i moguće izazove oko identiteta deteta. Istraživanja su pokazala da deca koju su na svet donele surogat-majke u većini slučajeva imaju ista pitanja kao i usvojena deca. S obzirom na osetljivost tematike zbog pitanja legalnosti, etike i religije, ovom problematikom bavi se puno manje.

Ovo je tek grebanje po površini od milion pitanja. Jer mnogo je pitanja o surogatstvu, a iako kod nas ono nije legalno, ne znači da brojni ljudi koji se nađu u situaciji gde nema drugih opcija da se ostvare kao roditelji ne počnu s pretraživanjem i te opcije.